最開始看《驚悚》的時候，雖然看到恐怖元素和主角不會害怕這兩點，有一種欽定開掛的感覺，但是作者對於開局的把握以及具有個人特色的文風，還是讓我覺得這本書應該不毒。

我感覺的沒錯，如果套用一句話來説就是:這開局，穩了，怎麼可能輸啊。但是慢慢的，就有一種劇情崩壞的感覺。開篇時作者所鋪墊出的嚴謹氛圍，有一種被作者自己毀掉的感覺。

隨着劇情發展，我感覺劇情開始暴走，最開始，作者建立了一個無限流的世界架構。接下來，擴展延伸出衍生者這一概念。如果説這個時候還是以無限流為主體架構的話。那麼，接下來，世界觀的變動就有點過於突兀和生硬了。在以嚴謹和繁複設定為代表的無限流開局下，突然筆鋒一轉，出現了玄幻流的設定。主角的腦部陰影是人為控制的，監視遊戲的國家部門其實是特異能力處理部門，男二王嘆之有特殊血統，女主全家都不是普通人，女主也被人控制了情感。這其實已經開始出現設定衝突了。

如果這個時候，作者以一個為主，另一個為輔，劇情還不至於暴走頂多算神轉折。
但是作者這時候，又開始深挖之前無限流的設定，並嘗試把兩個設定合二為一。以數據沉餘而出現的衍生者，最開始的設定是侷限在“遊戲世界”的，這其實是一個無限流的王道展開，但是作者與此同時又引入了“以不講道理為特色的玄幻”，這就很尷尬了。

衍生者和系統，主角隊和遊戲工作室，惡魔天使和現實世界，現實世界和遊戲世界。劇情大暴走開始，三層大世界:惡魔天使之流的高層玄幻大佬。主角和工作室所處的“普通人”的現實。衍生者和系統所處的遊戲世界。然後，嘴炮無敵的主角，不需要講道理，只需要口胡:我這理髮推只要剃光頭，我就能開無雙。我只要和關卡boss處關係，這個副本橫着走。裝備描述不具體，只需要卡劇情的時候拿來用就好，等方面！！！

主角實力因為引入玄幻設定開始暴漲，配角實力不足，甚至工作室的龍套跟不上設定怎麼辦。讓他們也並行玄幻設定啊。遊戲世界設定上的時間之主之類的boss被高層惡魔天使隨便插手劇情怎麼辦。讓這些作為設定脊柱存在的總boss也脱離劇本就好了啊，基本就成這樣了。要圓一個設定漏洞，就會出現其他設定矛盾。

最後只能使用口胡和角色暴走來圓場。如果這些都圓不了場，那就讓劇本暴走，再用許多暴走的劇本來讓整本書的發展走向，從嚴謹繁複的設定中脱離。看着一本完美開局的預備神作，變成一個劇情暴走，人物刻畫生硬，靠插科打諢和口胡過度，一言難盡啊。（涼*。。。）

此書相比於其他同類型中還算不錯 看厭了套路類型的同道可以一試 不至毒發身亡
以下是貧道對此書的一點小看法
前期 中期 套路較少
參悟之時容易進入忘我之境
後期 套路逐漸顯現
且容易讓人走火入魔
結尾有些草率 且不夠細緻

此書前期 中期 修煉不錯
奈何後期已逐漸乏力

望對各位道友有所幫助。（a`ㄑ”誰知我ㄍ）

是個很有新意的文章，女主大大不腦殘也不小百花，而是一步步變的強大，也冷漠，我挺支持這個結局的，生活中並不是都是一帆風順的（小明）

我叫陳若溪，我有一個很恩愛的男朋友，但由於工作需要，我多次跟死人冥婚，終於遭到了報應！每天晚上冥夫來纏身，有時候來一個，有時候……那麼懷了一胎後問題就來了，這個寶寶到底是人還是鬼的？（瀲嗔）

這本書是我好幾年前看的，現在高一了，還記得當時看這本書污的情節時臉紅心跳，現在能一本正經的講出一堆羞羞的東西，甚至當初還把他的書當小黃文看，哈哈，回不去那個單純的我了。（許我三千筆墨，繪你絕世傾）

主角現實中因為處於植物人，連接神經遊戲，在遊戲裏成為一隻介於npc和玩家之間的野豬。其實豬腳是一個大boss被封印到野豬身體裏，這是個大坑。（23333）

真的看不下去了，周夢雪太作，作者可能也是和受虐狂，寫出個怎麼樣的人物，看了300多張心裏編個結局吧‘周夢雪因為太作太賤，惹了不該惹的人，男主當時身負重傷正在遠方調養，周夢雪因此被先jian後殺。男主傷勢恢復後得知，便去尋仇，後來一路裝逼打臉，遇到的女主也善解人意最後主宰世界。’這個結局不錯，痛恨周夢雪這種表子（威廉在你身邊）

因為自從看了這樣的書之後我就發現能看的書越來越少了。。真應了那句話，自從看了這本書後，媽媽再也不用擔心我有書看了！！！！
(´-ι_-｀)（我控蘿莉我自豪）

本書到沒有多大戰爭，多大場面。講的更多的是生活方面，此書是我唯一看過看完喜歡看的一本非種馬小説。內容詼諧幽默，偶爾的一個點可能會逗的詼諧一笑。（忘年）

很多方面簡直完全沒有邏輯可言，完美演繹了顏即是正義，但是隨便看看還是可以的，內容也很精彩，但是重要的一點是不要太較真，較真你就輸了（鯊愚）

你們的書齡還是太年輕了，看過這本小説，並有超高評價的人，大部分書齡都超過五年，甚至有的是十年，別小看書齡的長短，就我現在而言，我已經有近五年的書齡了，看過的小説數不勝數，各種各樣的，但正因為小説看多了，才發現，其實真正好看的沒有幾本，大多數小説都是千篇一律，而隨着看過的小説越來越大，對小説的質量也要求越來越精，導致現在都有點不想看小説了，直到看到回貓，我才發現，在幾年前來看，一點都不感興趣的小説在現在而言確實十分好看，十分的精髓，甚至讓我回味無窮，三刷，四刷，五刷，甚至更多，我已經記不清楚，我到底看了多少遍了，回貓這本小説寫的很好，也很新意，在我看來，他值得無數書迷的稱讚，可能你現在還不懂，等過幾年之後，你們在重新回顧回貓，你們就會發現，為什麼這本小説會擁有這麼高，這麼多的評價了。
有人可能會説，那我書齡和你差不多，但我還是覺得不好看，對此我只能表示蘿蔔青菜，各有所愛，畢竟在這世界上沒有一本小説可以説所有人都喜歡的，我只希望你們善待回貓，這本書寫的真的很好，我説不出華麗的辭藻，只能用最普通的語言來表示對回貓得喜愛，當然了，我也沒有説，書齡不高就不可以看，或者説，書齡低的人就一定是在説回貓不好看，我只是就事論事，希望各位不要挑刺（嬌女卿媣）

特別好看，，女主穿越為暴君女帝，勵精圖治，一步步開創盛世的故事，（是你吻開筆墨染我眼角珠淚）

作者在寫這本小説的時候很大程度上是參考了中國古代的社會結構的，中國的三教九流在書中都有明確或者隱晦的對應。這個世界與現實世界最大的一個區別就是多了修為這種東西。不管是純粹武夫還是山上練氣士，都能夠通過修煉獲得遠遠超越常人的力量。這種力量足足強大會使人異化。只要是一個修煉過的人，他的力量能夠隨意的決定一個常人的生死，更何況那些已經修煉有成的大人物。在自然界中什麼情況下一個個體能有擁有完全碾壓另一個個體的力量？只會在不同的物種間存在，就如同一頭大象可以輕易地踩死一隻螞蟻一樣。當人獲得了這種力量之後就很容易產生這種心理。這種心理在練氣士身上表現得更甚。純粹武夫需要行走江湖，與常人接觸得更多，他們常常無意識地提醒自己，自己也是與那些人一樣的“人”。但是也不是所有的純粹武夫會意識到這一點，因此就有了正道與邪道之分。正道與邪道之分就在於是否意識到了自己為“人”的這一點，自己在本質上與那些常人並沒有什麼不同。正道人士會以己度人，去善待每一個常人；而邪道人士從根本上就已經不把常人看作是與自己一樣的“人”，或者説他們已經把自己看作是超越常人的存在，常人在他們眼裏如豬狗，可以肆意的殺生奪予，頭戴五嶽觀的老道人就是這種人。但是我在這裏所説的正道人士並不是俞真意、鍾秋這種表面上道貌岸然，背地卻幹着與魔道中人一樣的勾當，他們從表面上看起來是正道人士只是因為他們受限於世俗的道德觀，並沒有真正認識到自己為什麼要行正道。這座江湖很大，可真正行正道之人卻很少很少，比如徐遠霞，比如張山峯，比如陳平安。山下武夫尚且如此，更何況山上練氣士。山上練氣士遠離人間、離羣索居，早已薄情寡義，異於常人。山上人為“仙”，仙已非人哉。在山上人眼裏，他們是常人眼裏的仙人，他們早已忘了自己也是“人”。常人向他們進貢是應該的，他們不去為難常人已是大恩大德，更何況要他們去幫助常人。我以前也曾解讀過大師兄左右的一句話:“長生不朽，逍遙山海，餐霞飲露，不食五穀，已是異類。”這句話既是對自己的形容，也是對絕大多數山上練氣士的真實寫照。已是異類，已是異類，既是一種不甘，也是一種無奈。但我這説的終究只是大多數，仍有許多練氣士有人味，懂人情，對人人抱以善意，比如劉灞橋，我相信當陳平安以後真的變成了練氣士他也仍會把自己當成是一個活生生的“人”。
這種對人的漠視不僅僅是存在於有修為的人於常人之間，在修士之間同樣存在，修為差距大的兩個人同樣如同螞蟻與大象的差別。一句“結為金丹客，方是我輩人”不僅僅是表達出了金丹的重要，更是把修士間的這種以修為論人的心理展現得淋漓盡致。更有甚者，認為只要是修為境界不如自己的，不僅僅“不是我輩人”，甚至連連“人”都不是了。這些心理都是在修士的無意識和潛意識間的。但也有許多修為卓越的修士仍能平等的看待每一個人，始終把自己放在“人”的定位上，比如李二，比如阿良，比如齊先生。
在現實中人最大的集體單位是國，而國法也是對人約束力最強的東西。但是在書中的世界不一樣，有山上有山下，山上宗門完全不受國的約束，甚至很多國都是要依附山上宗門而存在的，但是山上之人只顧自己修煉，不管山下人死活。這就會形成一個局面：國法管着山下人管不了山上人，山上宗門高於山下，法不到山上，山上人對山下人不管不顧卻又有生死奪予的大權。這種局面就有點像中世紀的歐洲，王權與神權的分立，但是神權與王權必須要有一個屈服。前面説到過，山上人從心底裏視山下人如草芥的，如果遇到紀律嚴明的宗門則還好，山上宗門與山下國兩不想幹，但如果山上人肆意妄為，一言不合就抬手殺人，誰來管？山下人自由的權利無法得到保障，這明顯是一個畸形的人類社會。為一國就要有保護自己國民的責任，可一些依附山上的國連自身都難保，更何況保護平民。站在國家的角度，每一個國君都應該是對山上宗門欲除之而後快的，但是實力的差距又讓人無能為力。現在要解決問題就有兩條路：一是山上人走下山下，完全取代國家的地位，每一個宗門都管轄一國之地，但是這明顯不太可能。山上人享受到了山下國家進貢的甜頭，而且他們更多的精力只會放到自己的修煉上，山下人的死活與我何干？而且國君也不願意自己的地位被取代。二就是讓山上宗門徹底納入山下國家的管轄，依法治國，一視同仁。社會發展到一定階段必須要經歷這一步，這也正是大驪所要做的。齊靜春看到了這一點，所以他選擇了大驪來做這一件事。大驪南下是大勢所趨，是歷史的必然，哪怕今天的大驪失敗了，今後也會有無數個大驪來做這一件事。我相信，看到這一點的絕對不只是齊靜春，但是這件事情會觸碰到無數人的利益，哪怕是對的，是利於社會進步的也會有無數人跳出來阻攔。雖然我對大驪皇室沒有什麼好印象，但是就大驪國君的這種大氣魄我是很佩服的。同時，儒家還在做另一件事。儒家倡導人出世，並在各洲之地建立學宮，從世界各地挑選優秀的讀書人，進入學宮成為儒生。儒生們同時也是練氣士，擁有與山上人一樣的修為，但他們不同於山上人，他們積極入市，他們講道理，他們以身作則。儒生們學成之後又從學宮走出，在各國各地發展儒家的學説，治國，理政，除不平，反哺社會，從而形成一個良性循環。但是這種力量帶來的隱患不是講講道理就能祛除的，很多儒生仍然被修為所帶來的力量迷失了雙眼，他們沒能堅守本心，像山上人一樣對山下人冷眼相看。在這一點上，齊靜春挑選了陳平安。
陳平安所講的道理到底是什麼？無論是先後，大小，還是善惡，歸根結底都是理性的外顯，在講這些道理就是在宣揚理性。曾有人説，人就是感性與理性的結合。純粹的感性境界是動物，純粹的理性境界是神。人就是這種介於動物與神之間的生物。換而言之，每個人的體內既有動物性，也有神性。如果一個人沒多一點理性，就是更完美的自己。陳平安就是一個人，時刻保持理性的他就顯得如此的少年老成。陳平安對人的愛就是達到了一種理性之愛的地步，他意識到了人本質上是相同的。他能夠耐心去跟一個做了錯事小孩解釋道理，他也能夠平靜地和修為遠遠高於自己的老蛟講道理。不管修為高低，“人”總是要講道理的。同時他也不是那種迂腐之人，對於已經無可救藥的頭戴五嶽冠的道人是寧可自損八百也要痛下殺手，不讓其再為禍一方。在這樣一個理性難存的濁濁世間，陳平安訴説着自己的夢想。他知道不是人人都能夠像他一樣講道理，所以他期望有一天自己厲害了，能庇護一方世界，在那裏人人安居樂業，人人都有自由的權力，人人不會再因為修為的高低而心懷偏見，人人都能講道理……我喜歡這樣的陳平安，我喜歡這樣心懷夢想的陳平安，我喜歡這樣做着不切實際的夢仍為之奮鬥的陳平安。（雲破月來）

畢竟是好幾年前的了，是本很老的書，幾年前看的，讀起來的確是讓人感覺挺輕鬆愉快的，就是劇情實在不怎麼樣，沒有什麼主線劇情，感覺更像是個旅遊記事，可能有人覺得主角聖母或者慫吧，畢竟現在流行殺人滅口，滅人全家的套路，反正得罪主角的都得死，也不是那種一路強行裝逼（特意安排人讓主角裝）的爽文，如果心不定，還是不要看了
總的來説我個人覺得比較適合無事的時候當做消遣，可以放鬆心情就當是看一個主角在金庸武俠裏面遊玩吧（只是遊玩，沒有什麼莫些人期待的二缺找主角麻煩，然後被主角反覆打臉，虐人全家的劇情）（行）

挺喜歡這本書的，看了就停不下來了，喜歡向暖，喜歡雪瀾，喜歡雪兒，這些善良的女主們，愛着她們入骨的男人們也疼他們入骨，希望他們永遠在一起，希望他們一直相愛。（燦若星辰）

一看到女主就覺得特別像動漫《銀仙》裏的市松小雛，一樣呆呆的，超可愛的！當然啦，我最喜歡的還是銀仙！銀仙！銀仙！銀仙！！！！！！！！！！！！！（EEEEECHO菌）

想知道佐尚辰和顧笙簫的發展，想知道佐尚辰和顧笙簫的發展，想知道佐尚辰和顧笙簫的發展，重要的事情説三遍（圈圈）