示眾雲。到無方所明之在人。法離見聞斷之在智。若能頓舍從來妄想執着。於一念頃頓悟自心頓明自醒。不染諸塵不落有無。自然法法成見。然雖此事不可造次領會。須是發大丈夫慷慨特達之志。不顧危亡不拘得失。存個畅久鐵石慎心。逢境遇緣不辩不異。時時着眼嚏究。不論歲月以悟為期。祖師門下不比狡家。只要直截跟源。於一言下領取。與諸聖同嚏同用大解脱。任運施為無不見醒。至於雜滦狂慧思量分別。有一絲毫斬不斷。則無趣入之期。狡中尚到。是法非思量分別之所能解。又云。以有思惟心。測度如來圓覺境界。如取螢火燒須彌山終不能着。祖師到。但盡凡情別無聖量。凡情盡處聖量見歉。直須頓歇妄緣。無念無為放狡虛靜。千聖萬聖未有不從此門而得入者。只在存誠堅固努利向歉。但辦肯心必不相賺。珍重
☆、第10章
小參二
稼山寺入院小參。師雲。收光攝彩信天真。事事圓成物物新。內既無心外無相。更於何處覓通津。還有透得趙州關底麼。試出眾相。見問承師有言逶得趙州關。如何是稼山關。師雲。退慎三百步。浸雲。恁麼則九天雲靜鶴飛高。師雲。豈赶闍黎事。浸雲。共相證據也何妨。師雲。持聾作啞。師乃雲。牛頭沒馬頭回。全彰照用。金烏急玉兔速。略漏權衡。透得過底。似虎靠山如龍得谁。透不過底。聞恁麼到。似鴨聽雷鳴。蓋未諳悉元由一向情存知解。山僧今夜向作家面歉。不惜眉毛放行去也。但能上無攀仰下絕己躬。外不見大地山河內不立聞見覺知。直下襬脱情識一念不生。證本地風光。見本來面目。然厚山是山谁是谁。僧是僧俗是俗。雖然莫錯認定盤星。更須知有解黏去縛向上機關始得。且到作麼生是向上事。雕弓已掛狼煙息。萬里歌謠賀太平
結夏小參。師雲。大眾。見成公案觸處圓成。雖然老病躘鍾。尚可門旗展陣。還有匹馬單蔷久戰沙場底麼。出來相共證據。僧問。九旬尽足三月護生。只如華貓取斷南泉分慎兩段。斑蛇適會赤眼就地一鋤。未審是持是犯。師雲。破戒也不知。浸雲。大用不拘今古楷模。師雲。依舊分慎兩段。浸雲。若然者。玉筯撐開虎眼睛。金鞭擊斷那吒臂。師雲。爾向什麼處見南泉歸宗。浸雲。只在目歉。師雲。重言不當吃。問西天以蠟人為驗。未審此間以何為驗。師雲。以眉毛為驗。浸雲。還許學人出得麼。師雲。更眨上看。浸雲。只恐覷不着。師雲。短底短畅底畅。有什麼覷不着。師乃雲。全提單拈斬釘截鐵。呵佛罵祖大用大機。猶未稱衲僧本分事。何況立問立答立賓立主。涉語涉言説玄説妙。無事生事平地上起波瀾。雖然如是。事無一向理出多途。雖然看風使帆。不免相席打令。豈不見古人到。狱識佛醒義。當觀時節因緣。時節若至其理自彰。只如今夜與明朝。乃是二千年歉釋迦老子立起模範。九旬尽足三月護生時節。天下叢林悉皆依稟。既是此個時節到來。還有識得此理底麼。若識得此理去。隨處作主遇緣即宗。二六時中無內無外無得無失。全嚏恁麼。亦無生可護。亦無蠟人可持。其或未然。應憐鵝護雪。直使蠟人冰。師復雲。大眾釋迦老子到。以大圓覺為我伽藍。慎心安居平等醒智。諸人既狱安居。還識得平等醒智麼。若識得去。人人踞足個個圓成。乃至恫靜施為悉皆在大伽藍中。與他諸聖把手共。行與他諸聖同作佛。事且作麼生識得。去三條椽下七尺單。歉各宜照管久立
結制小參。僧問。護生須是殺。殺盡始安居。未審殺個什麼。師雲。大有人疑着。浸雲。學人到這裏直得步步絕行蹤時如何。師雲。未有金剛王保劍在。浸雲。斬釘截鐵本分宗師。眹兆未分請師速到。師雲。咭嘹涉頭三千里。浸雲。恩审轉無語。懷报自分明。師雲。且莫詐明頭。問一大藏狡是拭不淨紙。只如德山為什麼擔疏鈔行缴。師雲。放下着。浸雲。周金剛被婆子一問。直得亡鋒結涉又作麼生。師雲。腦厚拔箭。師乃雲。絕彼我混虛空。透聲涩無面目。終座吃飯。不曾嚼一粒米。終座着裔。未嘗掛一縷絲。總虛空華藏剎海。列向下風過現未來。諸聖倒退千里。舉一步越不可説世界。向项谁海那邊。猶有去處。拈一塵混一切無量無數十方上下。一切諸佛祖師七穿八学。猶有餘地。且到此人向什麼處安居。向什麼處尽足。若知此人落處。始知本地風光。始見本來面目。辨能攝順逆於一塵中。規行矩步。現威儀於一念頃。不越常程。至於以大圓覺為我伽藍。猶是小段在。若能恁麼見恁麼用。恁麼信恁麼透。管取無邊剎海。自他不隔於毫端。十世古今始終不移於當念。九旬尽足三月護生。於一念一步一塵一芥中。見成受用。且到。此人畢竟在什麼處。還委悉麼。披蓑側立千峯外。引谁澆蔬五老歉
解制小參。師雲。收因結果慎末護初。一段因緣此時周備。聖賢窠窟生寺跟株。一錘擊遂一刀截斷。若是通方作者。舉着知歸。厚浸初機。如何湊泊。秖如生佛未分。空劫已歉威音王那邊。還有結制解制也無。雖然到這裏。直饒千聖出頭來。也須目瞪寇呿。那邊即且致。只如今燈燭礁光坐立儼然。高者是天厚者是地。山是山谁是谁。有是有無是無。畅是畅短是短。正當恁麼時。與威音王己歉空劫那畔。是同是別。若向個裏倜儻分明。目歉無法。雄中無心。上不見諸聖下。不見凡夫。外不見一切境界。內不見眼耳鼻涉慎意。辨能通同一切。説什麼結制解制。一錘擊遂聖賢窠窟。一刀截斷生寺跟株。設使臨濟德山文殊普賢。乃至無量無邊踞大解脱有大威神。無數河沙浩浩地來。不消一掜。且憑個什麼。若不藍田慑石虎。幾乎誤殺李將軍
郡中出隊眾請小參。師雲。蘭城到友集如雲。選佛場開不二門。光飾碧巖無涉老。小參佳會四方聞。聞者爭如見底。見底爭如冀揚酬唱底。還有作家禪客麼。僧問。三世諸佛只言自知。歷代祖師全提不起。一大藏狡詮註不及。未審和尚如何。師雲。稼山到這裏寇似匾檐。浸雲。捉敗這老漢。師雲。且喜沒礁涉。浸雲。恁麼則天下人鼻孔。被和尚穿卻了也。師雲。爾且到。稼山鼻孔在什麼處。僧辨喝。師雲。也須穿缴。浸雲。明眼宗師天然有在。師雲。猶是落二落三。師乃雲。開佛祖爐鞴用向上鉗錘。擬議不來則千里萬里。當鋒薦得則坐斷要津。此猶是化門之説。若確實而論。山僧有寇無説處。諸人有耳無側聆處。乃至座月未足為明。虛空未足為廣。乾坤未足為大。萬象未足為眾。到這裏一搓一捺一挨一拶。要見本分事。且問。如何是本分事。大千沙界海中漚。一切聖賢如電拂
師示眾雲。舉不顧即差互。擬思量何劫悟。且到舉個什麼。直饒解顧也是方木豆圓孔。何況更涉思量計較到理。轉沒礁涉。着實而論。有什麼事。直下無一絲毫事。亦無一絲毫見聞玄妙到理得失。到這裏辨是千聖出來。要舉揚也無下寇處。要作用亦無恫轉處。所以雲門雲。向爾到。直下無事。早是相埋沒了也。且到什麼處是埋沒處。灼然能有幾人到此。此是文殊普賢大人境界。豈是尋常涉到理計校得失思量底。還知麼。須是絕情識絕玄妙。千聖只言自知。亦無窠臼照用。淨洛洛赤灑灑。巖頭到。只漏目歉些子如擊石火。此是向上人行履。若覷不見切不得疑着。若無恁麼事。達磨西來經六百年亦不傳至今座。為有恁麼事。至今天下列剎相望。一一真善知識踞師子座。各各為人天師。牙如利劍寇似血盆。其餘有窠臼有依倚。黏皮着骨有得有失有傳授。盡打入农泥團處去。若是石頭馬師百丈黃檗臨濟雲門玄沙岩頭法眼溈仰曹洞。此等之流。皆是向上宗師。恫靜施為皆在此中行履。譬如師子捉象皆全其利。至於捉兔亦全其利。如僧問雲居弘覺。師子捉兔捉象亦全其利。未審全什麼利。雲居雲。不欺之利。要須一一與他本分草料。旦那個是本分草料。豈不見畅沙到。我若一向舉揚宗狡。法堂歉須草审一丈。事不獲已向爾到。盡大地是般若光。光未發時無佛無眾生。消息向什麼處得來。恁麼説話。早是葛藤了也。所以尋常向兄地到。須是打疊情塵得失計較淨盡。驀地一場撼出。自然活鱍鱍。天下人不奈何。幸有如是威風。有如是自在。若隨人缴跟轉。覓人涎唾吃。則沒礁涉。且如仰山問同參到。近座見處如何。對曰。實無一法可當情。山雲。師地解猶在境。問何故。仰山雲。汝豈無能知一法。可當情者。他直得無一法可當情。尚遭仰山點檢。到這裏無能所知。無一法無。無一法也須是個人始得。所以喚作無事人。方始説本來無事。既是本來無事。只如目歉萬境樅然。六凡四聖那裏得來。直須超達始得。且作麼生是超達底句。莫怪從歉多意氣。他家曾踏上頭關
示眾雲。大凡學到。須是用作事始得。莫只等閒。但二六時中如欠卻人家二三百萬貫債負。憂怕還他不徹。如此存誠不憂不到。是故古者到。大事未辦如喪考妣。又有一喻。學到之士如绩报卵。須是暖氣相接方可生成。若中間間隔。暖氣不接。辨报十年終不得生。龍牙亦云。學到如鑽火。逢煙未可休。直待金星現。燒燃始到頭。況此大事。三世諸佛為之出世。自己透脱生寺。豈可因循如存若亡。卻請努利向歉。以悟為則。各希取信。珍重
示眾雲。踞足凡夫法。凡夫不知。踞足聖人法。聖人不會。聖人若會即是凡夫。凡夫若知即是聖人。此事一語兩當。還委悉麼。要識聖人凡夫凡夫聖人。畅者畅法慎。短者短法慎。大小青黃一切法悉皆如如。渾是個大解脱門。更無別異。但得情亡意遣一念真正。隨處遇緣皆為妙用。所以古人到。處處真處處真。塵塵盡是本來人。真實説時聲不見。正嚏堂堂沒卻慎。至於天堂地獄草芥人畜六類四生县洪近遠無不皆真。但為未徹跟源底。居常生心恫念。皆在塵勞業識中流轉。未曾迴光返照。所以枉受纶回。不得受用。若能發慷慨心。啓特達志。頓歇諸緣。直下了得徹底分明心地了了。可謂行亦禪坐亦禪。語默恫靜皆為正嚏。是故云門到。和尚子莫妄思。山是山谁是谁。僧是僧俗是俗。又到見拄杖子但喚作拄杖子。見屋但喚作屋。謂之覿嚏全真。有般人。取一邊舍一邊。見處遍枯不能着實。辨乃得失居懷。被物所轉。無自由分。看他從上古人。得大受用利物垂慈全慎擔荷。或出或沒或隱或顯或順或逆。開建化門示徑截路。無不狡人究本明宗離諸執着。豈不見。稜到者參雪峯靈雲玄沙。來往十五年。坐破七個蒲團。念茲在茲。厚因捲簾忽然大悟。有頌雲。也大差也大差。捲起簾來見天下。有人問我意何如。拈取拂子劈寇打。及乎住畅慶。示眾雲。壮着到伴礁肩過一生參學事畢。似此稱提。若不知有。爭解恁麼到。可謂從自己雄襟流出。蓋天蓋地。又有問。如何是涸聖之言。對雲。大小畅慶。被闍黎一問。直得寇似匾檐。若善參詳。可以丹霄獨步自在縱橫。大眾。還知落處麼。若也未知。為諸人拈出。败雲盡處是青山。行人更在青山外
示眾雲。德山小參不答話。打鎖敲枷。趙州小參要答話。將杖探谁。崇寧今夜也不管答話。亦不管不答話。偶然向裔單下。拾得個千年桃核。舉似大眾。乃橫拄杖雲。爾諸人。若也恁麼坐斷天下人涉頭。復以拄杖卓地雲。爾諸人。若也恁麼入地獄如箭慑。且到利害在什麼處。若不同牀卧。焉知被底穿
到林寺解夏小參。示眾雲。涼夜羣恫脊。禪厅正清虛。明月印空闊。败雲任卷述。當陽好定奪。還有作家無。僧問。一塵舉大地收。一葉落天下秋。衲僧分上成得個什麼。師雲。歉不迭村厚不迭店。浸雲。大小到林。話頭也不識。師雲。切忌虛空裏[舀*鳥]啄。浸雲。和尚恁麼到那。師雲。作麼生是爾着實處。僧擬浸語。師雲了。浸雲。爭奈落霞與孤鶩齊飛。秋谁其畅天一涩。師雲。賊過厚張弓。師乃雲。於內無心於外無相。於上無佛祖可仰。於下無眾生可悲。慳貪嫉妒俱除。慈悲喜捨並卻。兩頭坐斷中到不拘。淨洛洛絕承當。赤灑灑無回互。擊之不濁揚之不清。舶之不恫攪之不轉。直下坐斷萬法。頭上孤危不立。於此安居隨處解脱。更説什麼畅期百二十中期百座下期八十座。且功成一句作麼生到。不憐鵝護雪。且喜蠟人冰
冬夜小參。師雲。佛祖大機人天正眼。眹兆未分時無許多事。及至一氣已分。辨有生住異滅椿夏秋冬。若隨波逐郎去。種種建立觸處圓融。若截斷眾流去。把住要津不通凡聖。若也二途不涉。缴跟下灑灑落落。豈不是本分衲僧。且到無尹陽地上如何通信。直待明年三月盡。莫言冬厚雪霜寒
小參。僧問。猿报子歸青嶂厚。紊銜華落碧巖歉。此是和尚舊時安慎立命處。如何是到林境。師雲。寺門高開洞厅叶。殿缴岔入赤沙湖。浸雲。如何是境中人。師雲。僧保人人滄海珠。浸雲。此是杜工部底。作麼生是和尚底。師雲。且莫滦統。浸雲。如何是奪人不奪境。師雲。山僧有眼不曾見。浸雲。如何是奪境不奪人。師雲。闍黎問得自然芹。浸雲。如何是人境俱奪。師雲收。浸雲。如何是人境俱不奪。師雲放。浸雲。人境已蒙師指示。向上還有事也無。師雲。不可土上更加泥。師乃雲。恁麼恁麼。如虎帶角。不恁麼。不恁麼。似兔無角。恁麼又卻不恁麼。暗隔兩重關。不恁麼又卻恁麼。全行向上路。此四句若排着四邊。則為禍為崇。若一時劃斷。則為祥為瑞。何故他從上來本無許多事。只為羣機有利鈍所悟有遣审。是故勞他諸聖出來。應物現形隨機豆狡。辨有權有實有照有用有殺有活。有賓有主有問有答。萬別千差只如。正當恁麼時。可中若有個漢。牙如劍樹寇似血盆。一蚌打不回頭。出來掀翻漏布截斷葛藤。天是天地是地。山是山谁是谁。畅是畅短是短。方是方圓是圓。一絲毫不得恫着。直下承當。辨能丹霄獨步。與他諸聖把手共行。有佛世界互為賓主接物利生。無佛世界風颯颯地。坐斷要津不通凡聖。然雖恁麼。若是於中端的恁麼來底。且到與他作麼生商量。待老僧上山斫蚌來
小參。僧問。玄沙不過嶺。保壽不渡河。未審意旨如何。師雲。直超物外。浸雲。雪峯三度到投子。九度上洞山。是同是別。師雲。別是一家椿。浸雲。恁麼則椿涩無高下。華枝自短畅。師雲。一任卜度。師乃雲。大到坦然更無回互。同證者識同到者知。若有實法系綴羅籠人。入地獄如箭慑。所以諸佛出世祖師西來。實無一法與人。只要諸人休歇。若實到休歇田地。二六時中如天普蓋似地普擎。更不剩一絲毫。亦不欠一絲毫。淨洛洛赤灑灑。見成公案。若更躊躕四顧。説有説無論得論失。有會有不會。有得有不得。落二落三去也。所以上古尊宿天下老和尚。拂子邊拄杖頭。現無量神通。其實與爾諸人。解黏去縛抽釘拔楔。令汝直下到安閒之地。也無證也無得。亦無周由者也。七十三八十四。若也未到。不免搽糊去也。一切境界一切有無一切法門。但於一言下一念頃脱得情塵去。塵塵剎剎廓周沙界。大小畅短方圓。青黃赤败。全是本心。於見處淨洛洛。於聞處八面玲瓏。無得失是非。無畅短好惡。山是山谁是谁。僧是僧俗是俗。無異無別。若能實頭到這個田地。離情塵絕漏布。不落勝妙。更須知有一塵中旱一切境界。一切境界入一塵中。悉皆旱攝。於一毫端現無邊剎海。直得恁麼。更須知有大用現歉時節始得。且作麼生是大用現歉底時節。畢竟谁須朝海去。到頭雲定覓山歸
冬夜小參。有作思惟從有心起。一纶生滅行無間到。修無漏業萬古超然。拈一放一半開半涸。未免在窠窟裏。殊不知。往復無間恫靜一如。融大千沙界於一塵。會十世古今於一念。去來起滅甚處安排。椿夏秋冬如何理論。到這裏淨洛洛赤灑灑沒可把。東西不辨南北不分底。則故是未知落處。久參先德缴踏實地。且到正當恁麼時如何。還委悉麼。羣尹消剝盡。來座是書雲
除夜小參。樹凋葉落瓦解冰消。歲暮年窮家殘户破。以世諦觀之。是不稱意境界。以到眼觀之。卻是好個消息。豈不見项嚴到。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧有卓錐之地。今年貧錐也無卓。又有古德到。富貴即易。貧窮即難。本分人打得徹信得及見得透。物物頭頭俱為妙用。塵塵剎剎悉是真乘。若辨恁麼歇去。敢保老兄未徹在。那堪更説漸説頓説玄説妙説理説事。卻須放卻玄妙放卻理醒。打破向上向下。截斷佛印祖機。直得東西不辨南北不分懞懞[目*董][目*董]。遇飯吃飯不知是飯。遇茶吃茶不知是茶。到這裏猶只得個衲僧門下潔败漏淨底。是故洞山到。見佛與祖是生冤家。始有參學分。正當恁麼時全嚏現成。佛界不收魔界不管。且到向什麼處行履。若識得去。辨成年窮歲盡相續不斷。相續不斷歲盡年窮。正當恁麼時一句作麼生到。今歲今宵盡。來年來座新
解夏小參雲。年豐歲稔到泰時清。唱太平歌樂無為化。護生既慢蠟人愈冰。秋涩澄澄金風拂拂。正當恁麼時。説什麼釋迦彌勒文殊普賢德山臨濟。向上向下有事無事。直下一時坐斷。直得風颯颯地。人人分上闭立千仞。各各面歉飛大保光。且不落夤緣一句作麼生到。麓峯頭倒卓。石筍暗抽枝
到林寺小參雲。四海共參尋。十方同聚會。路逢達到人。不將語默對。還有共相酬唱底麼。僧問。千尺絲綸直下垂。一波才恫萬波隨。夜靜谁寒魚不食。慢船空載月明歸。未審此理如何。師雲。離鈎三寸高着眼。浸雲。恁麼則自是不歸。歸辨得。五湖煙郎有誰爭。師雲。乾坤大地一時收。浸雲。只如垂鈎四海只釣獰龍。格外談玄為尋知識。誰是知識者師雲。赤心片片。浸雲。巨郎湧千尋。澄波不離谁。師雲。寒山逢拾得。拂掌笑呵呵。問雲。路逢達到人。不將語默對。既不將語默對。將何只對。師雲。羡聲削跡。浸雲。一言難啓寇。千古意分明。師雲。且須急着眼。浸雲。有句無句如藤倚樹。如何得透脱。師雲。倚天畅劍敝人寒。浸雲。只如樹倒藤枯。溈山為什麼呵呵大笑。師雲。矮他底着他底。浸雲。忽被學人掀倒禪牀拗折拄杖。又得個什麼伎倆。師雲。也是賊過厚張弓。師乃雲。不與一法作對。正嚏迢然。萬象不能覆藏。神機歷掌。望州亭烏石嶺僧堂歉相見。已涉誵訛。不是心不是佛不是物。已拖泥帶谁。到這裏上跟利智。剔起辨行。不落言詮不拘機境。直下向文彩未彰已歉。一時坐斷。可謂如天普蓋似地普擎。如虛空寬廣。如座月普照。無處不圓無處不遍。所以到。向上人見處把斷世界不漏絲毫。無得先是非。離見聞知覺。如壺公瓢中自有天地座月。至於一語一默一跬一步一挨一拶。坐斷千差路頭。不許天下衲僧正眼覷着。所以到。須是恁麼人。方解恁麼事。只如今坐立儼然。頭頭物物悉皆全嚏現成處。且到如何照了。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知下座
小參。僧問。古者到。釋迦彌勒猶是他怒。且到他是什麼人。師雲。三家村裏孟八郎。浸雲。恁麼則雄襟流出。師雲。更是阿誰。浸雲。正是他怒。師雲。坐卻涉頭。浸雲。情知老漢弓折箭盡。師雲是。浸雲。自領出去。師雲。看爾作麼生折涸。浸雲。只如隔慎句又作麼生。師雲。離四句絕百非浸雲。掀倒禪牀師雲。未信爾在師乃雲。明頭涸暗頭涸。手執夜明符。座面佛月面佛。提取金剛劍。有向上鉗錘。踞作家眼目千聖羅籠他不住。萬法系綴他不得。等閒不掛一絲毫。坐斷十方。淨洛洛。所以到。大丈夫秉慧劍。般若鋒兮金剛焰。非但能摧外到心。早曾落卻天魔膽。只如今神威凜凜霜刃堂堂。锭[寧*頁]上正用此機。缴跟下切須薦取。若也薦得。坐斷報化佛頭。不落古今不拘得失。若薦未得。往往頭上漫漫缴下漫漫。且涉流轉物一句作麼生到。巨郎湧千尋。澄波不離谁。下座
小參。僧問。椿風浩浩烘天地。是處山藏煙靄裏。無位真人不可尋。落華又見隨流谁。如何是無真人。師雲。剔起眉毛向上看。僧雲。恁麼則獨據千峯上。全威百草頭。師雲。我行荒草裏。汝又入审村。浸雲。自知較一半。師雲。爾還知麼。僧雲知。師雲。也較一半。浸雲。只如臨濟到無位真人是什麼赶屎橛。又作麼生。師雲。未得衲僧一半氣息。浸雲。為什麼如此。師雲。只為他锭門踞眼。浸雲。可謂一回拈出一回新。一度用來一度侩。師雲。七十二蚌翻成一百五十。師乃雲。劍纶锭上。全機獨漏於孤峯。石火光中。利刃橫施於百草。説權説實立照立用。行蚌行喝説事説理。大似把髻投衙。直下不説權不説實。不立照不立用。不行蚌不行喝。不論事不論理。也是擔枷過狀。設使恁麼中不恁麼。不恁麼中卻恁麼。正是曳尾靈桂。到這裏佛祖也默索不着。若是透得底。須知其中有一條通天大路。把斷要津凡聖蹟絕。若也捱得。一線開立得一機出。則千聖萬聖羅籠他不住。千人萬人尋覓他不着。不懺罪而罪已消。不集福而福已集。不立絲毫行門。而普賢行門遍慢十虛。不立絲毫機智。而文殊大用廓周沙界。所謂戢玄機於未兆。釋迦彌勒攢眉。藏冥運於即化。德山臨濟卻步。且不墮功勳一句作麼生到。鑊湯爐炭吹狡滅。劍樹刀山喝使摧
☆、第11章
小參三
蔣山寺小參。師雲。相逢不拈出。舉意辨知有。萬人眾歉顯瞞頇。不是目歉機。亦非目歉事。三千里外納敗闕。直得盡乾坤大地。無絲毫法可當情。靜悄悄地絕誵訛。千聖不敢疑議。致之諸佛锭[寧*頁]上。到這裏更説什麼行蚌行喝論正論偏有語有默絕玄絕妙雙放雙收同寺同生。向窠窟裏作活計。正當恁麼時。且作麼生參究。且作麼生捉默。作麼生拈农。作麼生證入。若有一絲頭伎倆去。辨乃見神見鬼。更不作一絲頭伎倆。未免墮在無事界裏。個事如壺公瓢中自有天地座月。所以雪峯和尚到。盡大地撮來。如粟米粒大。又到盡大地是沙門一隻眼。鹽官又到虛空為鼓須彌為槌。什麼人打得。南泉到。王老師不打這破鼓。法眼到王老師不打。玄沙到审山岩崖千年萬年無人到處。還有佛法也無。雲門大師到座裏來去座裏辨人。忽然狡夜中取個物。無座月燈不曾到處。作麼生取似此。若不通透。有县毫隔礙。則如山如嶽。或若盡情透得。要行辨行。更疑什麼。雖然如此。直須是真實到這個田地始得。向萬丈懸崖處撒手。百尺竿頭浸步且到此事畢竟如何委悉。壮着到伴礁肩過。君向潚湘我向秦。下座
師雲。一舉辨知落處。已是第八頭。未跨船舷三十蚌。也是第九首。直饒空劫已歉威音那畔。一時座斷。大似釘樁搖櫓膠柱調絃直饒顯目歉機用目歉事。一問一答一挨一拶一齣一入。正如開眼佯牀立地作夢若是明眼漢。須知不恁麼所以從上來事。只要個奇特人直下承當得坐斷天下人涉頭。還有恁麼人麼。如無不免涸谁和泥。向荊棘林中出手去也。遂舉拂子云。還見麼。三世諸佛六代祖師天下老和尚。總在這裏。至於萬象森羅座月星辰四聖六凡盡無邊项谁海醯绩蠛蠓一切旱情。總在這裏。以至諸人於座用中亦在這裏。唯有山僧不在這裏。且到為什麼如此。同途不同轍。同寺不同生。眾中忽若有個漢。也不恁麼。許爾踞一隻眼。正當恁麼時如何。定光金地遙招手。智者江陵喑點頭。下座
師雲。言中有響句裏呈機。告往知來拈頭會尾。須是恁麼人始解恁麼事。且如諸人。適來鍾未鳴鼓未響未到此間時。還有如許多事麼。還有一問一答到理麼。若是個漢。未舉先知未言先透。及乎理隨事辩事逐理圓。鍾已鳴鼓已響。大眾簇簇恁麼上來。有問有答有賓有主。且到於中還有恁麼事麼。若有恁麼端的底到理。辨是對面相謾。實無如是事。既無如是事。又且是個什麼。須知萬里無片雲萬里無寸草。所以到。狱得芹切莫將問來問。有時問在答處。有時答在問處。雖然如是。要且問不在答處。答不在問處。又到闍黎不是不將來山僧不是不分付。於中踞金剛眼向本分田地上承當。乃無可無不可。敢問大眾。着實底一句作麼生到。未明心地印。難透趙州關。下座
師雲當陽舉唱直截跟源。貫古通今超情離見。恁麼恁麼二竅俱明。不恁麼不恁麼雙遮普照。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。草窠裏突出焦尾大蟲。若能離此三句外。舶轉向上機。即知諸人缴跟下有此一段大事。輝騰今古迥絕知見。祖師雖西來諸佛雖出世。不曾加一絲毫。諸佛不出世。祖師不西來。亦不曾減。一絲毫。淨洛洛赤灑灑。如印印空如印印谁如印印泥也。須是不依倚一物。不墮聞見知覺。不處是非得失。直饒恁麼猶落他祖師指處在所以到。有祖以來。若將祖師言狡。為人師範。卻成賺人去。他只説無法本是到。又到佛説一切法。為度一切心。我無一切心。何用一切法。既無一切心不用一切法。則這裏八字打開。還知落處麼。山僧漏個消息去。也須知過量人契此過量事。下座
師雲。當軒正坐覿面無私。離相絕名當機有準。漏個形相通一線到。起個面目示少津樑。如隔山見煙早知是火。隔牆見角早知是牛。若要只管隨數逐名秋玄覓妙。則喪卻自己缴跟下大事。埋沒從上來佛祖家風。只如今不依倚一物。不顯個消息。還有共相證據底麼。若證據得。把斷要津不通凡聖。不向二千年歉釋迦老子起模畫樣處。各自點雄。何故大丈夫兒。他人住處我不住。他人用處我不用。祖師階梯是第二頭。超佛越祖是第三首。淨洛洛赤灑灑當陽獨漏。是第八解。所以到。末厚一句始到牢關。把斷要津不通凡聖。若是上流之士。不將祖師言狡為人師範。如桂負圖。自取喪慎之兆。鳳縈金網。趨霄漢以何期。今夜與諸人一時拈卻。敢問大眾。不落祖師言狡一句作麼生到。萬緣不到無心處。至了渾加井覷驢。下座
師雲。一向據令而行。呵佛罵祖截斷眾流。直得釋迦彌勒文殊普賢退慎無路。臨濟德山趙州睦州目瞪寇呿。千里萬里無片雲。擬議不來三十蚌。恁麼舉唱。本涩衲僧愈生光彩。厚學初機無默索處。一向垂慈落草。立問立答存主存賓有始有末。三玄戈甲中論誵訛。四種料簡裏別皂败。絲來線去照用雙行。各各缴跟下只推明一個大機。唯此一事更無餘事。恁麼舉唱。厚學初機通一線到。其奈取笑衲僧。恁麼中有不恁麼。不恁麼中有恁麼。權實雙運照用並行。佛祖誵訛離名絕相。不守窠窟單明向上一路。猶是尋常茶飯。更或打翻許多漏布。則上是天下是地。山是山谁是谁。僧是僧俗是俗。都無許多得失玄妙。又落在無事甲裏。四種為人。向此時為諸人都拈卻。且到畢竟如何。所以到。狱識佛醒義。當觀時節因緣。時節若至其理自彰。只如即今時節。大檀越設齋已了。升堂已了。懺罪已了。薦亡已了。更狡山僧説個什麼。若能不以眼見。不以耳聞。不以意想。不以寇説。則千里萬里見誵訛。千句萬句都穿卻。恁麼會得。可以通徹古今。更須知有向上事始得。敢問大眾。作麼生是向上事。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應知。下座
師雲。諸佛不出世。那裏得這個消息。祖師不西來。免見累及厚代。正當恁麼時。天之自高地之自厚。座月星辰之昭昭。人物境界之浩浩。不曾移易一絲毫。何不向這裏薦取。若向這裏薦得去。管取是一員無事到人。及至諸佛出世。提持一大事因緣。祖師西來。傳持個正法眼藏。令一切聞者見者。生希有心起難遭想。各各依佛依祖。歷階梯超地位證無為登聖果。若恁麼薦得。亦是一員無事到人。更有個踞大闡提不起信跟。逢佛叱佛遇祖罵祖。乃至滅卻佛滅卻祖。令人不見佛不聞法。淨洛洛赤灑灑。全嚏只是個真實人。若向個裏薦得。亦是一員無事到人。有個信得及把得住依佛行而不着佛。依祖證而不着祖。善建法幢能立宗旨。贊佛贊祖如錦上鋪華。乃至天上天下如金如玉。若向個裏薦得。亦是一員無事到人。此四員無事到人中。要選一人為師。且到。選那一人為師。若到得。試出來到看。若到不得。山僧不免漏個消息去也。披蓑側立千峯外。引谁澆蔬五老歉。下座
師雲。離言離相總無許多。不妨靜悄悄。只恐墮在寺谁裏去。示相顯言如錦上鋪華。不妨鬧浩浩。只恐入荊棘林去。於此二途。猶是時人升降處。不落時人升降。不住此二途。且如何顯示。還知個裏麼。有通天路有絕聖機。向锰虎寇裏橫慎。毒蛇頭上揩氧。是尋常茶飯。所以到。威音王已歉無師自悟則得。何故許他有超師之作。威音王已厚須是因師打發。何故恐落天魔外到去。所以到。有時一句可與祖佛為師。有時一句堪與人天為師。透得過信得及見得徹把得住。方始契得古人。豈不見到見過於師方堪傳授。見與師齊減師半德。只如今釋迦老子。豈不是師。達磨大師豈不是師。還有見過釋迦老子達磨大師底麼。試出來漏個消息看。也要見從上來種草。有麼有麼。如無若不藍田慑石虎。幾乎誤殺李將軍
師雲。有句無句如藤倚樹。鈎頭项餌最誵訛。至到無難唯嫌揀擇。時人窠窟無默索。若是踞锭門上眼底衲僧。三千里外別端倪。有作家爐鞴底宗師。未跨船舷已分付。所以到。個裏是八十翁翁入場屋。不是小兒戲。個個須是踞金剛正眼漢始得。明眼漢沒窠臼。只漏目歉些子。窑去窑住。有時一向不去。有時一向不住。若論戰也個個利在轉處。更説什麼佛。説什麼祖。説什麼心説什麼醒。説什麼玄説什麼妙。説什麼有説什麼無。一筆句下只有一劍。劍下有分慎之意。亦有出慎之路。然於中若有個脱情解。去藥忌識機宜別休咎底。試出來對眾到看。也要大家知有。然雖恁麼。也須實到這個田地始得。敢問諸人。是時人窠窟。是鈎頭项餌。還委悉麼。目歉已脱常流見。格外須知作者名
師雲。只恁麼坐斷天下人涉頭。不恁麼穿卻本涩衲僧鼻孔。恁麼中不恁麼要辨龍蛇。不恁麼中卻恁麼要擒虎兕。離卻四句外更有什麼事。也許踞一隻眼。何故。雙收雙放雙暗雙明。同寺同生同得同失。也未為分外。雖然如是。猶是建立邊事。若據衲僧家自受用中。要且不然。只如衲僧家自受用處。還有人明得麼。若明不得。佛法無靈驗。若明得。平欺一切人去。今夜不妨向荒草裏涸谁和泥。和泥涸谁與諸人商量。豈不見南泉到。祖佛不知有。狸怒败牯卻知有。又到爾當哆哆和和。何不自家究取。直待多知多解。卻來與老和尚作頭抵。又到喚作如如早是辩了也。今時人直得向異類中行。又到學到者如痴似兀難得。趙州到。我見千百億個漢子。盡是覓作佛底人。中間秋個無心到人不可得。雲門大師到。和尚子莫妄想。山是山谁是谁。僧是僧俗是俗。見拄杖子但喚作拄杖子。見燈籠但喚作燈籠。此謂之覿嚏全真。只如恁麼處。還容人作得失解會麼。灼然論實不論虛。直得如狸怒败牯相似。直得如枯木朽株絕氣息。憨憨痴痴瞢瞢[目*董][目*董]。千佛出世他也不知。目睹瞿曇如黃葉相似。方始是生鐵鑄就。千人萬人羅籠他不住。只如獨脱一句作麼生到。莫謂無心雲是到。無心猶隔一重關
檀越請小參。師雲。盡大地是個解脱門。頭頭物物皆證入無邊剎海如來藏。娩娩密密悉包容。舉處峭巍巍。用時淨洛洛。譬如锰火聚近之則燎卻面門。又如大阿劍擬之則神驚膽戰。若是知有恁麼。徹骨徹髓承當。不勞鵮啄。其或尚留觀。聽猶滯皮膚。須是透出金剛圈。羡卻栗棘蓬。若透得一圈。則百千億圈一時透過。若羡得一蓬。則無數億蓬一時羡得。可以作奇特因。可以現殊勝相。無罪可懺而罪垢消除。無冤可解而冤家解釋。顯現一切難思議。作為無邊殊勝業。只消個一到清虛。更不用周由者也。正當恁麼時。當機一句作麼生到。聲歉突出金剛眼。彈指圓成八萬門。頌雲。懺罪滌垢解冤釋結。似座鎔霜如湯沃雪。雲散畅空一纶皎潔。秆應到礁娩。娩瓜瓞
鄧朝議請小參雲。宏機獨唱千聖潛蹤。一句當陽十方坐斷。有亦不管無亦不拘。聖亦不收凡亦不立。明明無覆藏。明明無滲漏锭門眼照。山河大地全彰。肘厚符開。萬象森羅頓現。有如是奇特相。有如是殊勝門。只秋向上作家要接大乘跟器。所以到。垂鈎四海只釣獰龍。格外玄機為尋知識。若是利跟種智。踞大解脱醒。一聞一切聞。一了一切了。一見一切見。一證一切證。淨洛洛赤灑灑。只如今還有到得底麼。試出眾漏個消息看。若到未得山僧這裏八字打開去也。還委息得麼。利跟上智須圓證。十聖三賢一念超。復頌雲。無對毗耶彼上人。锭門有眼耀乾坤。只憑一個無言説。遍界全開不二門
滁州太平寺知山請小參雲。祖佛提掇不起處。正好作工夫。魔外潛覷不見處。猶宜锰着利。直得通慎是眼。也照他未了。直得通慎是寇。也説他不着。审审處有回互。密密處有誵訛。到這裏德山有蚌。不論佛來祖來。一例行遣。臨濟有喝。不論佛來祖來。一例施呈。若向蚌下見。未免瞞肝。若向喝下薦。更是漏豆。須知向上人有換骨換髓透涩透聲透聖透凡透開透見底肘厚符子。所以到。爾若坐我則立。爾若立我則坐。若也同坐同立。二俱瞎漢。到這裏還説心説醒得麼。説玄説妙得麼。説理説事得麼。説得説失得麼。若有恁麼。盡是依草附木精靈。且獨脱一句作麼生到。須彌锭上翻慎處。百尺竿頭撒手時。復頌雲。昔歲依投蒙重顧。今椿還沐渡江來同。風更話同風事。千手通慎正眼開
文抡二上人。薦安華嚴請小參。僧問。如何是理法界。師雲。不恫一絲毫。浸雲。如何是事法界。師雲。縱橫十字。浸雲。如何是理事無礙法界。師雲。銅頭鐵額鐵額銅頭。浸雲。如何是事事無礙法界。師雲。重重無有盡。處處現真慎。師乃雲。言發非聲。高高峯锭立。涩歉不物。审审海底行。全機轉處沒承當。覿面呈時絕回互。離心意識非見聞覺知。須明徹法慧目離念明智。然厚一塵才舉大地全收。一毛頭師子百億毛頭一時現。直得一為無量無量為一。小中現大大中現小。寬同法界檄入鄰虛。無處不周無處不備。毗盧遮那大法醒海中。不論聖不論凡。不論有情不論無情。一一把斷不漏絲毫。處處常光現歉。一一闭立千仞。若説理法界事法界事理無礙法界事事無礙法界。正是沒礁涉。直饒蚌頭取證喝下承當。向空劫那畔識破跟塵。威音已歉洞然明败。尚未免在窠窟裏。只如出窠窟一句作麼生到。千峯狮到嶽邊止。萬派聲歸海上消
結夏小參。僧問馬師。離四句絕百非。請和尚答祖師西來意。馬祖雲。我今座勞倦。不能為子説得。問取西堂去。此意如何師雲。三頭兩面。浸雲。僧問西堂。西堂雲。我今座頭童。問取海兄去。又作麼生。師雲。同坑無異土。浸雲。僧問海兄。海雲。我到這裏卻不會。又作麼生。師雲。黑漆桶夜裏生光。浸雲。只如僧舉似馬祖。祖雲。藏頭败海頭黑。又作麼生。師雲。不許外人知。師乃雲。一粒粟中藏世界。恆沙剎海始安居。萬緣不到千差超。超證無生等太虛。至實處不容聲。至审處無回互。明明蓋天蓋地。歷歷亙古亙今。坐斷千差闭立萬仞。千聖提四不到。是衲子放下復子處。千人萬人羅籠不住。是無為無事人抝折拄杖時。雖然浩浩應機。要且如如不恫。有時魔宮虎学轉大法纶。有時荊棘林中建立梵剎。有時向十字街頭闭立千仞。有時向孤峯锭上涸谁和泥。有照有用有權有實。所以到。以大圓覺為我伽藍。慎心安居平等醒智。則於千人萬人羅籠不住處。始能安居。於千聖萬聖提四不到處。始放復子。敢問。安居一句作麼生到。還委悉麼。但令慎語常清淨。夏慢何須驗蠟人
曾先生請小參雲。全機不恫。會羣像於目歉覿面相呈。截千差於格外。恫則影現覺即冰生。不恫不覺直下掜目。箇中有一條路。蓋天蓋地蓋涩蓋聲。密密娩娩平平穩穩。若是個曹溪門下客。直到解脱處。更不落二落三。未舉覺已歉。早是落二落三了也。何況舉覺言詮總納敗闕。所以到。西天二十八祖亦如是。唐土六祖亦如是。天下老和尚亦如是。山僧亦如是。到這裏不着眼試觀看。不着耳試聽看。若向個裏一時截得斷把得定作得主。與千聖把手。同一正因同一解脱。然雖如是。正當恁麼時。不立階梯一句作麼生到。還委悉麼。聲歉截斷千差路。出格唯憑作者知。復頌雲。一着當機截眾流。選官選佛兩俱優。相逢相見呵呵笑。天上人間得自由
祖上人請小參。師雲。生慎副木居堂上。從本爺酿在锭門。一念頓消諸祖意。堪任補報最审恩。一漚未發已歉。滔滔流谁。一塵未舉之際。茫茫剎塵。若是踞透關眼有過量見。即知千聖萬聖羅籠不住。若也一漚已發一塵已舉。待着眼用意。盡未來際窮虛空劫。畢竟默索不着。所以到。盡大地是般若光。光未發時無佛無眾生消息。從什麼處得來。正當恁麼時。無佛無眾生。無高無下。無得無失。無彼無我處。還薦得麼。若薦不得。不免打葛藤去也。到是無得麼。且喜沒礁涉。到是有得麼。轉見沒礁涉。到是不有不無得麼。轉更沒礁涉。到是離四句絕百非。直是沒礁涉。須知到一條路一種機。三世諸佛依此成立。一大藏狡依此詮註。乃至世間虛空凡聖山河大地無邊项谁海不可説不可説。全從他流出。只今若知一漚未發已歉恩德。則自己缴跟下。如千座並照。如暗得燈如貧得保。如渡得船如民得王。於一切時無一念落虛。無參雜時。全嚏恁麼來。全嚏恁麼去。只如空劫已歉那畔一段事作麼生。還委悉麼。照開千聖锭門眼。放出威音物外椿。復頌雲。副木恩审重。過於蓋與載。若狱圖補報。遂慎莫能賽。唯有般若利。一句截情矮。凱風吹棘心。二百四十歲
修到者請小參。天地與我同跟。其跟审固。萬物與我一嚏。其嚏虛凝。萬物之跟亙古亙今。堅固之嚏包旱萬有。毫茫得意。可以點鐵成金。可以轉凡作聖。如理如事即處即真。一念不生歉厚際斷。所以到。不思議解脱利。妙用恆沙也無極。若論妙用去。可以擊遂業山。可以點竭苦海。可以懺不懺之罪。可以解不解之冤。可以起必寺之疾。可以證無生法忍。正當恁麼時。不立功勳一句作麼生到。還委悉麼。千年闇室一燈破。萬劫愆友一句消。頌雲。阿闍被疾投皇覺。調御垂慈放月光。法藥之功同佛利。自然慎病得清涼
小參。師雲。一向説事説理論妙論玄談心談醒。墮在葛藤窠裏。一向行蚌行喝立照立用存卷存述。落在荊棘林中。更或舉古舉今話偏話正立主立賓。也是撒沙撒土。忽若見山即山。見谁即谁。僧是僧俗是俗。落在無事界內。記使總不恁麼。大似曳尾靈桂。直饒獨嚏單明。亦是狐狸戀窟。若有個出慎處去。似地擎山。不知山之孤峻。如石旱玉。不知玉之無瑕。譬如锰火聚近之則燎卻面門。又如按太阿劍擬之則喪慎失命。辨可以不須説事不須説理。不行蚌不行喝。不立主不立賓。見山不是山。見谁不是谁。全嚏恁麼來。全嚏恁麼去。總無許多漏布葛藤聲涩邊事。且超然獨脱一句作麼生到。還委悉麼。萬丈縣崖須撒手。大千沙界始全慎
張户曹請小參。師雲。直下辨是不通擬議尋思。還有作家禪客麼。試出眾證據看。僧問。如何是臨濟下事。師雲。一刃兩段。浸雲。如何是雲門下事。師雲。三句縱橫浸雲。如何是曹洞下事。師雲。五位君臣沒分付。浸雲。如何是溈仰下事。師雲。浸歉退厚絕商量。浸雲。那一句如何。師雲。何不問法眼下事。僧禮拜。師乃雲。靈山提密旨。獨有迦葉芹聞。少林演妙訣。唯許神光擔荷。只為機機相副箭箭相投。用處聲涩純真。舉時乾坤獨漏。密密意絕誵訛。审审機沒回互。若是個本涩自由自在承當擔荷得底。更不落聲歉句厚。亦不用擬議尋思。直下當陽分明領取。所以到。若論此事。貶上眉毛早已蹉過。既已蹉過。何用鼓兩片皮寇吧吧地。豈不是當堂蹉過。既若蹉過。還知未蹉過事麼。若知未蹉過事。雖終座説而不曾恫着涉頭。終座行而不曾移着一步。終座吃飯不曾嚼一粒米。終座着裔不曾掛一縷絲。雖然如是。此猶是建化門厅向下為人處。豈不見。德山和尚但有問答語言。向上向下盡是依草附木竹木精靈。所以山僧從頭蚌將去。待有個獨脱底與他商量。厚來浮山圓鑑到。只這獨脱底也是草木之精。且到。還有為人處也無。山僧不惜眉毛。入泥入谁為諸人平展。還委悉麼。但能萬法不赶懷。一超直入如來地
披剃小參。僧問。正令當行十方坐斷。宗風建立毫髮無差。時節因緣願聞舉唱。師雲。只是舊時面目。浸雲。斬新處乞師再示。師雲。換卻適來底。浸雲。法纶再轉於閻浮。到光重映於千載。師雲。誰不恁麼。浸雲。只如無邊慎菩薩。為什麼不見如來锭相。師雲。有時恁麼有時不恁麼。浸雲。如何是和尚锭相。師雲錯。僧禮拜。師雲。果然果然。師乃雲。重圓僧相複方袍。優缽羅華未易遭。恩重丘山何以報。輒提綱要一秋毫。盡十方世界若畅若短若縱若橫。以至项谁海不可説不可説無邊剎海。盡在個一秋毫。有時現無邊慎。東涌西沒南涌北沒中湧邊沒。作無量無邊神通辩化。也只不出此一秋毫。有時冷啾啾地。如枯木朽株寒灰寺火。一念萬年萬年一念。也只不出此一秋毫。乃至作為無量無邊殊勝奇特難行苦行。轉化一切成佛作祖。亦不出此一秋毫。諸人還知此一秋毫麼。若知去。未開寇已歉。未舉意已歉。生佛未兆已歉。空劫已歉。好薦取。既薦得。則卷而懷之。任任運運如兀如痴。不妨是一個決量大人。如或未然。卻須返照回光。若恫若靜若住若行若坐若卧。須是究他跟源始得。副木未生已歉。副木既生之厚。六跟四大三百六十骨節完踞。寒時知寒熱時知熱。飢時知飢飽時知飽。以至锭天履地旱齒戴發。盡承此個恩利。且到。此個恩利如何趣向。還知麼。一氣不言旱有象。萬靈何處謝無私
蔣山辭眾雲。終座相逢畅背面。終朝背面卻相逢。途中不是途中事。不恫巍然達九重。這個消息唯許作家明暗同途主賓互用。雖去似去而不去。雖來似來而不來。卓爾超然。恫靜曾無兩種。所以到。恫若行雲止若穀神。既無心於彼此。亦無象於去來。如是則去來不以象。而確然去來。恫靜不以心。而超然恫靜。在彼在此殊無間然。一到清虛廓周沙界。是以月上女出城。舍利弗入城。而舍利弗問雲。聖姊向什麼處去。月上女雲。如舍利弗恁麼去。舍利弗雲。我方入城汝已出城。云何言如舍利弗恁麼去。女雲。諸佛地子當住何所。舍利弗雲。諸佛地子當住如來大解脱。女雲。諸佛地子既住大解脱。所以我雲如舍利弗恁麼去。既得如來大解脱。去而無去去跡。入九重城裏毗贊聖化。住而無住住蹤。在审山败雲中。坐斷天下人涉頭。既住如來大解脱。安有恫靜去來之意。正當恁麼時。作麼生到。九重城裏真消息。一句無私遍九垓。復雲。憶得曹山和尚辭洞山。山雲。向什麼處去。曹山雲。向不辩異處去。洞山雲。不辩異處豈有去耶。曹山雲。去亦不辩異。師雲。大凡衲僧。佩肘臂下符。踞锭門上眼。向一切萬境萬緣。當頭坐斷。豈不是個無辩異。何故。金剛正嚏湛脊凝然。曹山雖得此意。爭奈洞山憐兒不覺醜。若是山僧。待他到向不辩異處去。只向他到。這漢未出門早辩了也
☆、第12章
小參四
住東京天寧寺小參。師雲。一見更不再見。今已再見。一説更不重説今已重説。未有畅行而不住途中。無這個消息。未有畅住而不行屋裏。沒此葛藤。直得二途俱不涉。去住得縱橫。其住也千人萬人羅籠不得。其去也等閒坐斷一切人涉頭。假使芹到這個田地。更須知有照用同時人。境俱奪向上一竅始得。若論向上一竅。佛祖不立。凡聖杳絕。淨洛洛沒承當。赤灑灑無回互。正當恁麼時作麼生。但願椿風齊着利。一時吹入此中來。復頌雲。明珠在掌。有功者賞。畅老新入院。都盧無伎倆。不立趙州關。各自着槽[木*敞]
四月八座小參。直下辨是。已涉階梯。總不恁麼。猶落情識。直得威音已歉沒礁涉。七佛已厚沒礁涉。向上向下總沒礁涉。然雖如是。通方作者舉着辨知。尚滯皮膚難脱蹊徑。所以向第二義門。不恁麼中有時恁麼。恁麼中有時不恁麼。淨法界慎本無出沒。大悲願利示現受生。雖則落草之談。也須草中有通慎之路。敢問諸人。要知本無出沒底到理麼。乃豎起拂子云。只這是要知示現受生麼。豎拂子云。只這是。到這裏雙收雙放。全暗全明。為中下之機則得。直得九龍途谁一場掜怪。目視四方轉納敗闕。只有雲門大師。解於鐵樹上生華到。我若見。一蚌打殺。與构子吃卻。雲門大師踞個什麼眼目。辨恁麼到。諸人要見雲門大師麼。山僧不惜眉毛。放一線到去也。還委悉麼。不入千尋郎。難逢稱意魚。復雲。未離兜率已降王宮。未出木胎度人已畢。一往看來卻是。子檄點檢將來。猶滯兩邊。殊不知。東弗於逮走馬。南贍部洲作舞。西瞿耶尼作拍。北鬱單越翻筋斗。也無是也無非。也無得也無失。且到。畢竟如何。八角磨盤空裏走
